金刚般若论会释

佚名0.9万字连载中

又名《挟注金刚经》。佛典注疏。作者不详。原著卷数不详。首尾均残,存二百九十八行。原卷失题,据内容拟题。所疏为后秦鸠摩罗什译《金刚经》,自“见诸相非相,即见如来”,起,至“须菩提,若菩萨以满恒河沙等世界,七宝布施……胜前菩萨所得功德。须菩提,以诸菩……。”经文以大字抄写,注释附于经文下,作双行小字。文字简练,释义甚精。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。


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世尊。囗囗囗囗囗囗囗句。生实信不(凡夫心。信因取相生恐闻是理无处寄。心)囗囗囗囗囗囗作是说(般若深宗。为最上乘者。说闻囗即悟不应不信故。莫作此问也)囗囗囗囗囗戒修福者。于此章句。能生信囗囗囗囗囗囗(况今正法流通。而无信耶)当知是人。不于一佛二佛囗囗囗无量千万佛所。种诸善根(能之)囗囗囗囗囗囗章句。乃至一念。生净信者(不见能生)囗囗囗囗囗囗来。悉知悉见。是诸众生。得囗囗囗囗囗囗囗(具佛法眼故。能悉见知见。是净信众生。得如是无量福德)何以故。是诸囗囗囗生相寿者相。无法相。亦无非囗囗囗囗囗囗(一念净。三空顿解。若计诸相。则不名净信。能信般若。知达法空。故知。是众生无复诸相)囗囗囗则为著我人众生寿者(何以相即)囗囗囗囗囗囗囗(生净信也)若取法相。即著我人众生囗囗囗囗囗囗以故。若取非法相。即著我人众囗...

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